Mester de clerecía
En el siglo XIII hay un fuerte resurgir cultural, ligado a la importancia que adquieren las universidades. Nace una corriente culta de poesía denominada mester de clerecía, integrada por clérigos e intelectuales (la palabra clérigo significaba tanto ‘sacerdote’ como ‘hombre de letras’). Sus obras tenían intencionalidad didáctica y moral y se dedicaban a extender los conocimientos adquiridos en los textos latinos.
Desde el principio esta escuela tiene un deseo de perfección formal, cuya característica más visible es el empleo del pareado o de la cuaderna vía, estrofa de cuatro versos de catorce sílabas (alejandrinos) con cesura que divide los versos en dos hemistiquios y rima consonante continua.
Estas obras se componían para ser recitadas, no para ser cantadas, y a diferencia de las obras de juglaría, se escribían. Se trata de la corriente poética en la que crece el prestigio de la palabra escrita.
El nombre de mester de clerecía procede de la introducción del Libro de Alexandre (s. XIII), que además de ser una declaración de oficio intelectual ofrece un resumen de las principales características de esta escuela literaria;
Mester traigo fermoso, non es de joglaría,
mester es sin pecado, ca es de clerecía;
fablar curso rimado por la cuaderna vía,
a sílabas contadas, ca es gran maestría.
El poeta presenta su obra diciendo que es mester de clerecía, es decir, un menester o magisterio de clérigos, una enseñanza de sabios. Como tal, el poema muestra el lenguaje de los letrados, muy elaborado; eso lo hace hermoso y sin pecado, esto es, sin errores ni equivocaciones, en referencia a la atención métrica con que se crea el verso. Este cuidado hace que su estilo sea el opuesto al de juglaría, que procede del pueblo.
Tal actitud se concreta en una nueva poética, descrita en los versos 3 y 4; se trata de componer un curso rimado por la cuaderna vía, es decir, el objetivo está en lograr cláusulas rítmicas por medio de cuatro secciones (por vía de cuaderna), o lo que es igual, “por el método de distribuir en grupos de cuatro unidades, o cuatro versos, los componentes del poema”. Esto debe realizarse cuidando la composición del verso: a sílabas contadas, con la regularidad métrica de que carecen las composiciones difundidas por los juglares.
CARACTERÍSTICAS MESTER DE CLERECÍA
Los textos que escribían demuestran que
tenían grandes conocimientos retóricos,
poéticos, histórico-jurídicos, teológicos,
y la lengua de sus textos, rica en cultismos
y latinismos sintácticos y prosódicos, es,
sin duda, el resultado de estudios
académicos normalizados. Todos ellos eran
“clérigos”. El término designa en la Edad
Media a esa clase privilegiada constituida
por quienes han sido instruidos, quienes
saben latín y son doctos, sean religiosos
o laicos.
Tendencia a basarse en fuentes escritas.
Frente al poema épico que se inspira en hechos históricos, en general, coetáneos, los autores del mester de clerecía parten de fuentes escritas de donde extraen los temas.
Temática
El mester de clerecía trata temas muy variados, y casi siempre eruditos, porque han sido extraídos del saber escrito.
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Temas religiosos: especialmente hagiográficos (vidas de santos) y el mariano (sobre Santa María).
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Temas históricos o legendarios: Libro de Alexandre, Libro de Apolonio.
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Obras de temática heterogénea como el Libro de Buen Amor (especialmente centrado en el tema amoroso) o el Libro rimado del Palacio (continuador de la tradición de los libros de educación de príncipes) e incluso el tema juglaresco, como el Poema de Fernán González, recreación clerical del viejo cantar de gesta sobre el héroe castellano.
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Intencionalidad
Los autores de clerecía seguían la norma clásica del “enseñar deleitando” y pretenden educar, instruir, aleccionar, presentando unos protagonistas ejemplares que encarnan destacadas cualidades morales. A menudo la obra entera es un “enxiemplo” [cuento con moraleja] de marcada intención didáctica y de cierta verosimilitud, características que la diferencian de los textos de juglaría.
Métrica
El mester de clerecía se caracteriza, como hemos visto, por el uso de la estrofa llamada cuaderna vía. La estrofa cuaderna vía, formada por cuatro versos alejandrinos (de 14 sílabas), dividida en dos hemistiquios de 7 sílabas cada uno, y con la misma rima consonante en cada estrofa. Los hemistiquios están separados por una pausa o cesura medial.
ETAPAS DEL MESTER DE CLERECÍA
La escuela literaria del mester de clerecía se desarrolla desde el siglo XIII hasta finales del siglo XIV. Conviene diferenciar:
MESTER DE CLERECÍA S. XIII
El mester de clerecía del siglo XIII, representado por Gonzalo de Berceo, el Libro de Apolonio, el Libro de Alexandre y el Poema de Fernán González caracterizado por:
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Sigue rigurosamente la cuaderna vía y se sitúa en un entorno y sistema cultural homogéneo.
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Todas las obras, exceptuando a Berceo, son de carácter anónimo e impersonal; el primitivismo de la época no permitía la proyección personal.
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Tratan temas diversos en torno a muy distintos personajes —sólo Berceo se centra con exclusividad en lo religioso— y tiene un único propósito didáctico e informativo.
MESTER DE CLERECÍA S. XIV
Los autores del mester de este siglo —Arcipreste de Hita y Canciller López de Ayala— viven una serie de circunstancias políticas, sociales y religiosas que suponen un cambio de mentalidad que se reflejará en la literatura. Las principales características del mester de este siglo son:
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Abundancia de temas didácticos, satíricos, religioso-morales, etc., tratados de forma autobiográfica y con propósito de moralizar y deleitar, a un tiempo.
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Utilización, además de la cuaderna vía, de otras estrofas populares, como el zéjel, que hacen más abierta y variada la obra.
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En cuanto a la autoría, se contempla la aparición de grandes figuras literarias, como las anteriormente citadas.
AQUÍ encontraréis más información sobre esta escuela.
En la cultura en la Edad Media, a lo largo de los siglos medievales se van incorporando nuevos conceptos y nuevas formas de pensar y de escribir. Gran parte de estos cambios se deben a estos cuatro personajes auténticos “influencers” medievales.
Los "influencers" del mester de clerecía
